Bob Marley Jamaicaanse muzikant
Bob Marley Jamaicaanse muzikant

Jamaica - Inside information / Bob Marley (Mei 2024)

Jamaica - Inside information / Bob Marley (Mei 2024)
Anonim

Bob Marley, voluit Robert Nesta Marley, (geboren op 6 februari 1945, Nine Miles, St. Ann, Jamaica - overleden op 11 mei 1981, Miami, Florida, VS), Jamaicaanse singer-songwriter wiens doordachte voortdurende distillatie van vroege ska, rock steady, en reggae-muziekvormen bloeiden in de jaren zeventig op tot een opwindende rock-beïnvloed hybride die hem tot een internationale superster maakte.

Quiz

Oh, wat is dat geluid: feit of fictie?

De conga is een trommel die wordt gebruikt in Latijns-Amerikaanse muziek.

Marley - wiens ouders Norval Sinclair Marley, een blanke plattelandsopziener, en de voormalige Cedella Malcolm, de zwarte dochter van een plaatselijke custos (gerespecteerde landtong) waren, zouden voor altijd het unieke product van parallelle werelden blijven. Zijn poëtische wereldbeeld werd gevormd door het platteland, zijn muziek door de stoere gettostraten van West Kingston. De grootvader van moederskant van Marley was niet alleen een welvarende boer, maar ook een bushdokter die bedreven was in de door mystiek doordrenkte kruidengenezing die respect garandeerde in het afgelegen heuvelland van Jamaica. Als kind stond Marley bekend om zijn verlegen afstandelijkheid, zijn verrassende blik en zijn voorliefde voor handpalmlezen. Vrijwel ontvoerd door zijn afwezige vader (die door zijn eigen prominente familie was onterfd omdat hij met een zwarte vrouw trouwde), werd de pre-adolescente Marley meegenomen om bij een oudere vrouw in Kingston te wonen totdat een vriend van de familie de jongen bij toeval herontdekte en hem aan Nine teruggaf Miles.

Tegen zijn vroege tienerjaren was Marley terug in West Kingston en woonde hij in een door de overheid gesubsidieerde woning in Trench Town, een wanhopig arme sloppenwijk die vaak wordt vergeleken met een open riool. In de vroege jaren zestig, terwijl een schooljongen in de leer ging als lasser (samen met collega-aspirant-zangeres Desmond Dekker), werd Marley blootgesteld aan de lome, met jazz geïnfecteerde shuffle-beat ritmes van ska, een Jamaicaans amalgaam van Amerikaans ritme en blues en inheemse mento (folk-calypso) soorten die vervolgens commercieel aanslaan. Marley was een fan van Fats Domino, de Moonglows en popzanger Ricky Nelson, maar toen zijn grote kans kwam in 1961 om op te nemen met producer Leslie Kong, sneed hij "Judge Not", een pittige ballad die hij had geschreven op basis van landelijke stelregels leerde van zijn grootvader. Een van zijn andere vroege nummers was "One Cup of Coffee" (een vertolking van een hit uit 1961 van de countrycrooner Claude Gray uit Texas), uitgegeven in 1963 in Engeland op het label van Chris Blackwell, Anglo-Jamaican Island Records.

Marley vormde ook een vocale groep in Trench Town met vrienden die later bekend zouden worden als Peter Tosh (oorspronkelijke naam Winston Hubert MacIntosh) en Bunny Wailer (oorspronkelijke naam Neville O'Reilly Livingston; geb. 10 april 1947, Kingston). Het trio, dat zichzelf de Wailers noemde (omdat, zoals Marley zei, "We begonnen met huilen"), kreeg vocale coaching van de bekende zanger Joe Higgs. Later werden ze vergezeld door zanger Junior Braithwaite en achtergrondzangers Beverly Kelso en Cherry Green.

In december 1963 betraden de Wailers de Studio One-faciliteiten van Coxsone Dodd om 'Simmer Down' te knippen, een nummer van Marley dat hij had gebruikt om een ​​talentenjacht in Kingston te winnen. In tegenstelling tot de speelse mentomuziek die van de portieken van lokale toeristenhotels afdreef of de pop en rhythm and blues die vanuit Amerikaanse radiostations naar Jamaica stroomden, was 'Simmer Down' een dringend volkslied uit de sloppenwijk van de onderklasse van Kingston. Een enorme nachtmerrie, het speelde een belangrijke rol bij het herschikken van de agenda voor het sterrendom in Jamaicaanse muziekkringen. Men hoefde niet langer de stijl van buitenlandse entertainers na te bootsen; het was mogelijk om rauwe, compromisloze liedjes te schrijven voor en over de rechteloze mensen in de West-Indische sloppenwijken.

Deze gewaagde houding veranderde zowel Marley als zijn eilandstaat, en veroorzaakte een gevoel van trots voor de stedelijke armen die een uitgesproken bron van identiteit zou worden (en een katalysator voor klassegerelateerde spanning) in de Jamaicaanse cultuur - net als het Rastafari-geloof van de Wailers, een geloofsbelijdenis populair onder de verarmde mensen van het Caribisch gebied, die de overleden Ethiopische keizer Haile Selassie I aanbaden zoals de Afrikaanse verlosser voorzegde in een populaire quasi-bijbelse profetie. De Wailers deden het halverwege de jaren zestig goed in Jamaica met hun ska-records, zelfs tijdens het verblijf van Marley in Delaware in 1966 om zijn verhuisde moeder te bezoeken en tijdelijk werk te vinden. Reggae-materiaal gemaakt in 1969–71 met producer Lee Perry vergroot de eigentijdse status van de Wailers; en, zodra ze in 1972 tekenden bij het (toenmalige) internationale label Island en Catch a Fire uitbrachten (het eerste reggae-album dat werd opgevat als meer dan een loutere singles-compilatie), kregen hun unieke rock-vormige reggae een wereldwijd publiek. Het verdiende ook de charismatische status van Marley-superster, wat geleidelijk leidde tot de ontbinding van het oorspronkelijke driemanschap rond begin 1974. Hoewel Peter Tosh vóór zijn moord in 1987 een voorname solocarrière zou genieten, zouden veel van zijn beste soloalbums (zoals Equal Rights [1977]) werden ondergewaardeerd, net als het uitstekende soloalbum Blackheart Man (1976) van Bunny Wailer.

Eric Clapton's versie van "I Shot the Sheriff" van de Wailers in 1974 verspreidde de bekendheid van Marley. Ondertussen bleef Marley de bekwame Wailers-band begeleiden door een reeks krachtige, actuele albums. Op dit punt werd Marley ook ondersteund door een drietal vrouwelijke vocalisten waaronder zijn vrouw, Rita; zij, net als veel van Marley's kinderen, beleefde later haar eigen opnamesucces. Met welsprekende nummers als 'No Woman No Cry', 'Exodus', 'Could You Be Loved', 'Coming in from the Cold', 'Jamming' en 'Redemption Song' bevatten Marley's kenmerkende albums Natty Dread (1974), Leven! (1975), Rastaman Vibration (1976), Exodus (1977), Kaya (1978), Uprising (1980) en de postume Confrontation (1983). Zijn liedjes explodeerden in Marley's reedy-tenor en waren openbare uitingen van persoonlijke waarheden - welsprekend in hun ongebruikelijke netwerk van ritme en blues, rock en gewaagde reggaevormen en opwindend in hun verhalende kracht. Door muziek te maken die al zijn stilistische wortels overstijgt, creëerde Marley een gepassioneerd oeuvre dat sui generis was.

Hij doemde ook groot op als een politiek figuur en overleefde in 1976 een vermoedelijk politiek gemotiveerde moordaanslag. Marley's poging om een ​​wapenstilstand tussen de strijdende politieke partijen van Jamaica tot stand te brengen, leidde in april 1978 tot zijn headliner van het vredesconcert 'One Love'. Zijn sociaal-politieke invloed leverde hem ook een uitnodiging op om in 1980 op te treden tijdens de ceremonies die de meerderheidsregel en de internationaal erkende onafhankelijkheid voor Zimbabwe vierden. In april 1981 kende de Jamaicaanse regering Marley de Order of Merit toe. Een maand later stierf hij aan kanker.

Hoewel zijn liedjes tot de meest geliefde en meest geprezen muziek in de populaire canon behoorden, was Marley veel bekender in de dood dan in het leven. Legend (1984), een terugblik op zijn werk, werd het best verkochte reggae-album ooit, met een internationale verkoop van meer dan 12 miljoen exemplaren.