Voix Bouddhistes - Bodhidharma (2001) (Mei 2024)
Bodhidharma, Chinese Putidamo, Japans Daruma, (bloeide 6e eeuw nC), Boeddhistische monnik die, volgens de traditie, wordt gecrediteerd met oprichting van de Zen tak van het Mahayana boeddhisme.
Quiz
Maak kennis met Azië
Aan welke rivier ligt de Three Gorges-dam in China?
De verslagen over Bodhidharma's leven zijn grotendeels legendarisch en er bestaan vrijwel geen historische bronnen. Twee zeer korte hedendaagse verslagen zijn het oneens over zijn leeftijd (de ene beweert dat hij 150 jaar oud was, de andere beschreef hem als veel jonger) en de nationaliteit (de ene identificeert hem als Perzisch, de andere als Zuid-Indiër). De eerste biografie van Bodhidharma was een korte tekst geschreven door de Chinese monnik Daoxuan (bloeide 7e eeuw) ongeveer een eeuw na de dood van Bodhidharma. Naarmate zijn legende groeide, werd Bodhidharma gecrediteerd met de leer dat meditatie een terugkeer was naar de voorschriften van de Boeddha. Hij werd ook gecrediteerd voor het helpen van de monniken van het Shaolin-klooster - beroemd om hun bekwaamheid in de vechtsporten - in meditatie en training. Tijdens de Tang-dynastie (618–907) werd hij beschouwd als de eerste patriarch van de traditie die later bekend werd als Chan in China, Zen in Japan, Sŏn in het Koreaans en Thien in Vietnam. Deze namen komen overeen met de uitspraak van het Sanskrietwoord dhyana ("meditatie") in respectievelijk Chinees, Japans, Koreaans en Vietnamees. Bodhidharma werd ook beschouwd als de 28e Indiase patriarch in een directe transmissielijn van de Boeddha.
Volgens de meeste traditionele verslagen was Bodhidharma een Zuid-Indiase dhyana-meester, mogelijk een brahman, die misschien aan het einde van de 5e eeuw naar China reisde. Rond 520 kreeg hij een interview met de Nan (Zuidelijke) Liang-keizer Wudi, die bekend stond om zijn goede werken. Volgens een beroemd verhaal over hun ontmoeting, vroeg de keizer hoeveel verdienste (positief karma) hij had verdiend door boeddhistische kloosters en tempels te bouwen. Tot ongenoegen van de keizer verklaarde Bodhidharma dat goede werken die werden uitgevoerd met de bedoeling verdienste te verzamelen geen waarde hadden, omdat ze zouden leiden tot een gunstige wedergeboorte, maar geen verlichting zouden brengen. Een ander verhaal stelt dat al snel na een ontmoeting met de keizer, Bodhidharma ging naar een klooster in Luoyang, waar hij negen jaar staren naar een grot muur in intense concentratie. Weer een ander stelt dat hij, in een vlaag van woede nadat hij herhaaldelijk in slaap was gevallen terwijl hij probeerde te mediteren, zijn oogleden afsneed. (Dit is een reden waarom hij vaak in de kunst werd afgebeeld met een intense blik met grote ogen.) Bij het aanraken van de grond, sprongen ze op als de eerste theeplant. De eerste twee van deze legendes zijn als andere die bedoeld lijken om instructie te geven in religieuze waarheden of in het belang van concentratie in religieuze praktijken. De derde vormde een folkloristische basis voor de traditionele beoefening onder zenmonniken van het drinken van sterke thee om tijdens meditatie wakker te blijven. Er werd ook verslag gedaan van de introductie van thee in Oost-Azië.
